（转自：百度知道用户——地狱暗修罗）我国古代文明发达，经济活动也曾长期走在世界的前列。就说广州，早在耶稣纪元的头一个千年，就已商贾云集。可是，在第二个千年的后半段，这种格局颠倒了过来。鸦片战争，甲午海战，让国人知道，我们积弱已久，图新何易。在第二个千年的最后几十年，中华民族正励精图治。千年回望，回顾来之不易的变迁，展望并不平坦的前景，从钱的角度，探讨一下其中的经济学脉络，可以让我们在"亚洲世纪到来"之类的说法面前保持清醒。最早的"钱"是兽皮，是贝壳，甚至是笨重的铁块，到现在，世界各国一无例外都使用一种特殊印刷的薄纸──纸币。"钱"，说到底，仅仅是一种信用符号，随时可以兑换为等值实物。因为它便于保存、分割、携带，故而全世界地不分南北，人不分古今，逐渐都接受了它。而它的信用，则主要由国家法律支持。就在上一个千年之交的北宋，中国社会的经济交易中已经大量使用纸张印刷的货币"交子"。交子作为经济生活中重要的流通和支付手段，最初是由四川商人联合发行的，基本上只在四川境内流通，因为可以随时兑付，迅速得到社会承认。后来，虽然这些"钱商"破产，但是"钱"的好处却没有破产，官府立即设立专门机构，发行"官交子"，流通范围扩及各地，虽然名义上仍可兑付，实际上基本不能兑付，其信用仅由官府强制保证。南宋年间，虽然铜钱和白银同样流通，但是纸币已是主要货币。元代在全国范围实行纸钞流通制度，其中有代表性的是忽必烈在位时发行的"中统元宝钞"，虽然开始的时候一度可以兑换，但是很快就停止，并且进而禁止铜和金银流通。明代发行"大明宝钞"，则从不兑现，并且禁止铜和金银的流通，后来只是因为纸币信用太差，禁止铜金银实际上行不通，朝廷才被迫解除禁令。不可兑换的纸币，其信用受发行量的影响很大。正是由于宝钞滥发，急剧贬值，自宋朝开始的这种前现代形式的纸币流通，在明代就逐渐退出经济活动。曾经在忽必烈汗宫廷供职的马可·波罗这样向西方介绍中国的"奇事"："大汗国中商人所至之处，用此纸币以给赏用、以购商物……竟与纯金无别。"一个"竟"字，让我们知道中国的纸币对于当时外国的上智人士仍然是未曾想像过的事情。纸币，是中国的伟大发明，今天已经很难想像一个没有"钱"的世界如何运转，即使现在电子货币登场，纸币的社会角色仍然不容忽视。"钱"变为"纸"，表面上轻了，实际上重了。最近一千年人类的经济活动，就是围绕着那张轻薄的"纸"展开的。对"钱"的追求，开通了全球交往。以西方历史上"哥伦布发现新大陆"为代表，西班牙发现美洲和葡萄牙人抵达印度，后来则有"海上马车夫──荷兰"，以及把"米"字旗插到世界各地的号称"日不落"的大英帝国，都是追逐着"钱"而走遍世界。在当时的世界贸易中，欧洲国家是货品的净输入国。中国和中东国家都很少从欧洲进口商品，这样，欧洲国家就需要支付金、银等"硬通货"。中东国家要求黄金，这促使欧洲从非洲等地掠夺和开采黄金，用于中东贸易。中国要求白银，这促使欧洲人到美洲等地掠夺和开采银子，与此相应的是始于18世纪的欧洲人地理发现的"白银时代"。历史上中国长期实行的是银本位，所以货币都可以折合成"银两"，一直到民国初年。国家、地区之间的贸易，不仅繁殖了各行各业的商人，而且还呼唤着以"钱"为商业对象的商人──"钱商"，私人金融活动应运而生，当年在中国一个盆地省份发生的故事，又在全世界范围内复活了。这些私人金融活动的风险很大，宫廷借钱不还，就是一个严重的问题。但是，"钱"的商业利润实在太大，野火烧不尽，春风吹又生，私人金融活动继续发展，逐渐演变成前现代形式的银行。在我国，清末民初时期山西的票号也相当发达，分支机构遍布全国，兑付信用极好，甚至一度代行了国家财政的部分功能。随着中国进一步沦为半殖民地，山西票号才退出了历史舞台。人类为什么要做生意？因为交易可以给双方都带来利益。二次大战以来，虽然局部战争不断，但是没有再爆发世界大战，和平与发展之所以成为当代的主题。如果能够从贸易得到"钱"，未必你死我活地去征服，去掠夺。科学技术的进步，已经使经济活动的"蛋糕"越做越大，有足够的互利分割的余地。在我们这个世界上，统称知识的科学技术和人类智慧，是仅有的不受"报酬递减规律"束缚的生产要素。别的生产要素在使用中都会消耗，但是知识却不会因为使用而消耗。这是基于知识的生产、传播和应用的"知识经济"的概念的主要脉络，是知识经济观念的根本点，恰恰在这个要紧的问题上，发达国家占据着毋庸置疑的优势。除此之外，发达国家占便宜的一个重要原因，是因为世界上的大部分"钱"在它们手里，即它们占据着金融市场。如果一种符号能够作为信用被广泛接受，哪怕它最终把纸张都免了，它也能起货币的作用。现在，钱的符号化电子化，让银行结算的速度大幅度提高，社会的步伐加快，极大地提高了经济的效率，在这方面，发达国家又一次走到了前头。金融电子化、货币符号化，是顺着使"钱"尽可能方便的逻辑往前走，但是"钱"方便到可以看不见的地步，越来越多看不见的"钱"在我们身边如洪水般高速流动，终于出现了一种比自然界灾害更为可怕的灾害──"钱灾"，即1997年以来人们谈虎色变的金融危机。在国际经济关系中，人们以"钱"炒"钱"，"钱"越炒越热，终于升腾为"泡沫"。发达国家的投机资本大肆购买某国的货币，然后，急剧抛出，足以使经济规模较小的国家爆发金融危机。索罗斯们就是这样，在制造泡沫和破灭之间逞能。他们有资金，有手段。短期流动资本大进大出，是东亚金融危机爆发的直接原因。预言东亚金融危机的美国经济学家克鲁格曼在《萧条经济学的回归》中说，实质经济本来不错，金融仍然可能出问题。在货币符号化电子化的时代，我们要格外小心。"钱"升腾为泡沫，可以说古已有之。十多年前长春"疯狂的君子兰"，就是古老形态泡沫经济的本土例子，在城市职工人均收入不足百元的时候，一株君子兰却居然可以炒至十几万元的价位。80年代的日本，经济增长不大，房地产却在疯炒，一时间，炒得仅东京地区的地产价值，一旦变换为"钱"，就可以把整个美国买下。经济泡沫一旦破灭，迄今十年不振。钱啊钱，认它贵，它就贵，不贵也贵，一旦泡沫破灭，认它不贵，它就不贵，本来不贵。经济发展怎样才有后劲？值得作历史的审视。在19世纪，讲科学，英国走在美国前面，讲人均资源和人均资本，澳大利亚比美国高得多，但是20世纪以来英国和澳大利亚的经济发展一直赶不上美国。虽然两次世界大战都没有烧到美国本土，但是澳大利亚同样占了这样的便宜。经济学家发现，在土地、劳动、资源和资本、科学技术和和平环境这些重要因素以外，还有一个重要的因素，那就是国内市场的容量。迄今为止，没有哪个国家的国内市场容量能够比得上美国，这是美国在经济发展方面能够长期独领风骚的重要原因。一个大国，只有当人民购买力得到普遍提高、市场整合得好的时候，国内市场才会显示容量优势。而且一旦形成优势，将长期发挥作用。靠这种"国家增长能力"的依托，钱，才真正成为有源活水。对钱和财富的追求固然曾经推动并且继续推动历史的发展，但是需要必要的制度建设来规范。事实上，历史和现实都让我们看到，对钱和财富的追求也带来从小扒手到大海盗、从以权谋私到豆腐渣工程等许多丑恶的东西。对钱和财富的追求带来的社会价值观念变异，值得我们特别注意。我们的市场经济，一定要避免笑贫不笑丑、笑贫不笑恶和让知识斯文扫地的可能性。我们能够避免这样的前景，政府肩负不可推卸的历史责任。从兽皮到纸币，从纸币到电子符号，"钱"走完了一千年的历程。后一个千年，"钱"将继续沿着这条路走下去，直至"钱"真正看不见，人类社会最终进化到不需要"钱"的阶段，货币最终消失。在此之前，人类如何在尽享"钱"好处的同时，能有效避免"钱灾"洪水来袭，将是后一个千年一开始就面临的挑战。中国货币的起源，有据可查的是商汤时期的"铜贝"，而在此之前的夏商，骨贝，石贝，陶贝已经开始流通。这也是汉语中关于金钱的文字多以"贝"为偏旁部首的原因。金属货币的起源，应是殷商时期中国先民掌握了冶炼金属技术之后的事。在一些殷商墓葬中曾出土青铜块，这些也许是最早的金属货币。在秦统一中国前的西周、东周时期，由于各部落生活居住环境不同，其铸币在经过一段不定型时期之后开始，并以其主要的生产工具为原型进行铸币。秦始皇统一中国后，统一货币为秦半两。汉元狩五年即公元18年，开始铸造五铢，至公元621年，五铢钱历时近七、八百年。是我国铸期最长的货币。此后直至宋朝，对货币的记载并不相近。随后两宋的币制，主要为铜钱，但兼以铁、铅。纸币开始正式产生和推行，这是两宋时期币制的最大特点。后来元朝蒙古人统治中国时，对中国的币制，带来了一种基本的变革，也就是使中国从此采用白钱为价值的尺度。明朝统一全国后，货币以纸币为主，但也铸造了不少铜钱，且品类繁杂。清朝币制大体上以银本位制为主，大数用两为单位，小数用钱和文作单位。之后的太平天国运动，以及辛亥革命后，也曾有过自己的货币系统。中国进入国民党统治时期以后，国民政府进行了一次币制改革。1935年11月3日，国民政府财政部发布施行法币公告，其主要内容为： 统一货币发行权，实行法币政策。1936年5月，国民政府被迫与美国签署《中美白银协议》，法币又与美元保持固定汇率，法币1元等于0.2975美元，使法币成为英镑、美元的附庸。法币政策的实施，统一了币制，是中国货币制度的进步，但国民政府利用货币发行权的集中，加强了金融垄断；又以法币系拥有法偿资格的不兑现纸币，而用膨胀发行办法填补财政赤字，导致恶性通货膨胀，成为后来国民经济崩溃的重要原因。解放战争爆发后，第一套人民币开始发行。第一套人民币是在中国人民解放战争转入战略进攻以后设计生产的。1948年12月1日开始发行，1955年5月10日停止流通，共12种面额，62种版别。因当时通货膨胀严重，物价高涨，没有发行辅币，也没有发行金属硬币。第二套人民币纸币于1955年2月21日发行，共11种面额，13种版别。1957年12月1日发行1分、2分、5分金属分币。这套人民币首次实行主辅币制，具有统一完整的构思和艺术风格。第三套人民币于1960年4月20日开始发行,共7种面额，分币仍采用第二套的。1980年4月15日发行1角、2角、5角、1元4种硬币，材质为铜锌合金、铜镍合金。第四套人民币的设计，从1967年"文化大革命"初期到1985年定案，历时18年。在"文革"期间，先后三次上报方案，1977年重新设计，1987年4月27日起陆续发行，共有9种面额、17种版别。1992年6月10日起发行1元、5角、1角3种硬币，材质分别为钢锌镀镍、铜锌合金、铝镁合金。第五套人民币于1999年10月1日起发行，至2002年底，纸币100元、50元、20元、10元、5元和硬币1角、1元、5角已经陆续问世。自己补充（未来）：众所周知，21世纪的现在，无数的电商与网络购物模式层不不穷，现在的我们，已将把金钱仅仅当做交易的一个数字罢了，但金钱实际价值还是以人民币为基础的货币原有价值为依据，说不定再过些时候，实现了共产主义，到那时，连数字都不同了吧！~~~~中国货币的历史，是与中国色社会变化和经济实力的变化紧密联系的。有人说只要看看一个国家的一元硬币有多沉，就可以看出这个国家的经济实力。现在，偶尔掉落到地上的一元硬币发出清脆的响声，是不是也会使我们感到一丝自豪呢？ 本回答由网友推荐 雪的舞台 暖冬的第一场雪下的是在痛快，整整一天一夜飘飘洒洒的。风裹着雪，雪披着雨，雨拥着风，把原本灰蒙蒙的天空，冲刷的清澈透亮。 如果说雪景是世界最美的景色，那雪花便是世界上最美的花。它绽放于九天之上，是碧空之仙女，是苍穹之公主... 本回答由提问者推荐 过去的时光，就像流水似的，流在了时光的流里。不在回来。曾经的我，不懂时光。自以为我的日子多着呢！不懂的珍惜。可时光就这样悄悄的流走了。 我美丽的童年就这样飞走了。用泰戈尔的话“天空中没有飞鸟划过的痕迹，但鸟儿已经飞过。”时间就像插了翅膀的鸟儿让我留都留不住。现在的我懂得了什么是时光，懂得了一寸光阴一寸金的含义，虽然童年已过去，但青春还没过去现在的我，懂得了要把握住他，不让他在指尖上溜走。我要用它慢慢地体会人生。我会用以后的时光拼出一个美好的人生。虽然时间带走了我曾经的一切，只要我珍惜时间，一定会创造出一个不一样的现在。未来的我，一定会更加珍惜时间。相信在不久的将来，时间会给我一个很大的惊喜和发现。虽然时间的巨轮无法抹去，但只要好好珍惜，我们就会拥有更多的回忆。 让我们期待吧！曾经的时光无法挽回，现在我们一定要珍惜，未来让我们共同去珍惜吧不要让我们错过他。 “开始的开始，我们都是孩子。最后的最后，渴望变成天使。歌谣的歌谣，藏着童话的影子。孩子的孩子，该要飞往---哪去...... 我们是一群在草原上奔跑的鹿，我们不像狼，没有那嗜血的欲望；我们不像兔，没有那耐心和安逸；我们不像秃鹫，本性使然，生来的本能……我们是一群年轻健壮的鹿，我们放肆张扬的奔跑在草原上，我们在努力，努力的追逐，追逐未来，追逐梦想，追逐……过去，面对过去，我们是站在回忆里，我们曾是在草地上追逐打闹的孩童，我们无忧无虑的欢笑，我们笑的那么真。孩子的笑容总是充满了童话的色彩。童年的追逐给了我们无数的幻想和憧憬，童年的追逐，同样是我们坚持的开始。最初的，我们的执着，我们的追逐，我们的坚持。现在，花季正值的我们在青春里张扬放肆的生活着，慢慢的，我们懂得，站在原地，看看那些曾经发生的一切；站在原地，想想未来可能到来的美好。我们怀揣着追逐的梦想，我们执着，坚持，追逐。我们小心翼翼的呵护着我们闪烁而灿烂的梦想，飞逝的青春。我们能理直气壮的说，我们还年轻。我们会固执的说，就像李宁，一切皆有可能。我们那让人匪夷所思的执着，也许就是青春里，燃烧的热情，点燃的生命。未来在我们手里，我们追逐，执着，坚持着。未来，是我们成功的期限。无数次，梦境里，洒落了成功的喜悦和泪水；无数次，幻想过，拥抱着成功后的鲜花和掌声；无数次，我们期待着，执着追逐，坚持的最后，我们成功了，然后静静的回首，成功的开始，奋斗的过程，最后的美好。因为我们不懈的坚持，执着追逐着。所以那一天，就在一步一步走向我们。正如孙中山先生所说，我们应该坚持，我们的一切都是未知的，因为未知，所以一切皆有可能，不因困难而退却，不因未知而恐惧，不因失败而灰心，不放弃，做我们自己，坚持，执着，追逐，终会迎来属于我们的成功。过去就像是一本翻不厌的书，让人忍不住的回味再回味；现在就像是一本写满计划和行动的笔记，让人不断检查，完成，再向前；未来，就像一页白纸，等待执着，等待追逐，等待坚持，等待这些美好的努力，最后画下一张灿烂的画……过去，现在，未来，我们在路上。 过去现在未来世间有四季更替，有风霜雨雪；人有悲喜离合，生老病死。在人生这座耸入云霄的大山面前，我们踏着时间的坡道徐徐向前。走过的路无论多么艰险也终将成为过去。正在面对的是现在，而那可望而不可及的山顶便是光明的未来。在英语语法中有一般过去时的did，现在进行时一般将来时过去时did读起来短促而有力，好似权威不容质疑。的确，世上没有后悔药。人们面对历史只能无力地低下高贵的头，在历史面前任何的强词夺理或是诡辩都显得苍白无力。进行时将音调拉长，以引起人们的注意，也许是为了告诫我们现在的重要性。确实，无论是过去的板上钉钉，亦或是未来的无从知晓。只有把握正在拼搏的现在，才能不辜负昔日未雨绸缪的付出，将理想的未来拉近自己即将行迹的道路。将来时两个词预示着未来好似分岔口，充满着未知的迷途，在重重迷雾中隐藏着隐隐闪光的机遇，等待着强者去探寻。不仅英语语法中暗藏玄机，国语标点符号也在我的观点中。句号代表着过去，感叹号代表着现在，问号代表着未来。句号用于断句，表示独立的句子。人们常说：“一切都将结束，一切都会过去。”对于现在来说，过去的种种苦难、种种喜悦、种种经历都已如大江东去不复回。或许“过去”这个句号画得并不完美，但没有关系，因为我们仍有值得警醒的现在。感叹号表示着一种感情强烈的宣泄。现在的我们是东升的朝阳，只有抓住时机，当仁不让，才能跃出海平线，将自己的光辉照亮通往成功圣坛的光明之路。吸取过去的经验，把握现在的机会，才能创造未知的未来。问号代表着未知的事物。未来的事无从知晓，时间是否有长短？外太空是否存在其它高等智慧生物地球是否真的会如玛雅预言般毁灭？这一切的一切都需要等待未来的考证。身处21世纪，在信息科技高度发达的现在，我们不可能身着戎甲，血洒沙场；也不可能驾驶宇宙飞船，探索外星人。现在，我们唯一能做的就是用知识武装自己，用笔去书写自己光明的未来。将辉煌的过去丢给历史学家和考古学家去苦苦探究，将未知的将来任由预言家和幻想家去大胆猜测。把握现在才能成为人生的赢家！ 缅怀过去，把握现在，憧憬未来——题记　　很多人在思考，该怎么对待过去、现在、未来？最终众人的决定是：缅怀过去，把握现在，憧憬未来。　　有人说：过去强奸了现在留下的孽种叫做回忆。不知道这句话出自哪个世外高人之手，一些幽默，不过我觉得蛮有道理的。既然过去强奸了现在，既然留下的孽种是回忆，回忆又能奈何？过去终究是过去，再美好，在凄凉都只是过去，只是孽种。回忆有能奈何？　　肆无忌惮的在人们面前炫耀回忆？只能表明自己沉迷在了成功，别人会买你的帐吗？！谁没有做几件伟大的事情？谁没有辉煌的时刻？再辉煌只是过去，在回忆也不可能就会再重演。总沉沦在过去，又能改变现在的什么？就像你跨进了一道通向光明的大门，但是你背后的风景是这么美丽、迷人，对你充满了魅力。你伸手想留住什么，却什么也留不住。过去像是散沙，你摊开手掌，风纷飞了它；你去握紧拳头，他还是从你的指缝流逝。在你舍不得背后的门的关闭，你是否注意，你面前的门也在关闭。等什么？迈出步伐，难道就想困在这里？　　独自躲在角落悲伤？然后装出一副被世界抛弃的样子，孤苦伶仃的样子，再写几首诗诉诉自己的苦楚，偶尔再下几个远离这世俗的红尘的誓言，恰是天涯浪迹人啊！又能怎么样？一切都是徒劳，最多就只能是宣泄一下自己的怨气。但是你忘记了，忘记了你这是在用悔恨强奸了现在，在未来的某一时刻再回忆现在，却依旧是悔恨，是你自己造的孽。　　世界上有喜剧悲剧之分，沉迷在喜剧中就是悲剧，能从悲剧中走出就是喜剧。　　憧憬未来。很华丽的一个词语，带着些文艺的气息。或许是少年的天性，我总爱憧憬着未来的美好，编织着一个个梦想，奢望自己有一天是某国的领导，是某公司的总裁，是拯救世界的盖世英雄……像是针尖上的的泡沫，只是一层薄薄的水掩盖着，透明着，让你看到这里面还是空气，很美，你不忍心弄破，可是幻灭是在下一秒的针尖。怕够了这种无知的奢望。原来都只是我傻傻的仰望天空，美好地在掩盖现在的空虚。总是傻傻的许诺未来，忘记了自己拥有的幸福，这样的人怎么会幸福呢，永远在忧虑着未来。未来又怎么样，想那么多又怎么样。脑海中理想的未来，会怎么因为你毫无准备的的呼唤而来临吗？　　憧憬未来是一首美丽的诗篇，它美好的掩盖着虚伪，外表让人们麻痹。没有把握现在，一切都是空谈。　　沉迷过去会让人固步自封，奢望未来会茫然了现在。现在才是最重要的。一方面，过去是现在演变的，未来永远不可能跳过现在成为过去。把握现在就创造了一个美好的过去，回头看，发现记忆这么美。另一方面，理想的未来，并不是空谈就可以到达，缺少了现在这个通向未来的阶梯，即使你过去在努力，还是会前功尽弃。　　有一个名人说过：人生最重要的是事你现在做的事，即使是剥一个橘子。　　你想的，什么都只是虚无，做好现在的事才是最实际，最有价值的事。　　原来把握现在，珍惜现在才是人生最重要的。——后记 过去的过去，现在的现在，未来的未来。”这句话我仿佛在哪里听过，可是却忘记了在哪里听到的，但是这句话却深深的印在了我的脑海中。而到现在我也不大明白这句话的含义。为了理解这句话的含义，我也查阅了大量有关这句话的相关内容，从我所查阅的大量的资料里，据说，犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”这句话似乎和那句话有一些关联，而这句话的意思是：不论发生什么事，不论结果怎样它终将会过去，过去了的就让它过去。而在我所查阅的资料里又有那么一句话：“成功和失败只代表过去，忘记过去，才可能走进新的天地。”这句话的意思是：无论以前成功或是失败，它都已经过去了，只有忘记过去，才可以走进另一个新的阶段。可是又有一位哲人说过：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”意思是说：“过去的事情不能忘，因为历史是一个永恒的见证。”综合以上三条名言，每条名言所表达的含义各不相同。我根据以上三条名言，拼成一个合理而又不矛盾的语句：“一切都会过去，但过去不代表忘记，因为历史是一个永远的存在。”这句话的意思是：“一切都可以过去，但过去的就不代表可以忘记，因为历史是一个永恒的见证者。”我之所以这么说，是有一定道理的。而这三句话和我一直所不能理解的那句话也是有密切的关系。所谓“过去”就是代表过去发生的事，所谓“现在”，就是正在做的事，所谓“未来”，就是以后发生的事。过去的事虽然过去，但我们不可以忘记，我们要从过去所发生的事吸取经验，以免下次再犯。现在的事正在进行，我们要吸取过去的经验，要用心去做每一件事。未来就是结果的时候，如果你在现在吸取过去的经验用心去对待，那你将会收获巨大。如果你现在不吸取过去的经验，不用心去对待，那未来也可能变成过去。过去的过去，现在的现在，未来的未来。不断循环，永不停息，又有谁可以明白？简评这篇文章以“过去现在未来”三个时间性的词语为标题并贯穿全文，文章的语言质朴平实，只是行文中缺乏典型的事例，致使说服力不够，但文章所要表达的道理还是值得细细品味的。 本回答由网友推荐